《侠客风云传》主角性格解析攻略 邪线主角的选择

    今天小编给大家带来的是一位玩家分享的《侠客风云传》邪线主角性格全解析，邪线主角的心路历程是丰富的，快跟小编一起来感受下奥创式的正义吧!
    
    盟主线中，主角凭着一身龙傲天式的冲劲、秉承江湖最正的三观、秒天秒地秒龙王(拿到野球拳后龙王真是用来秒的)、最终坐拥一众美人一统江湖走上人生巅峰，却始终对自己身世和父母经历懵懵懂懂。而邪派线中，当年恩仇被摆上桌面，主角在无人引导的情况下凭着前期各种心狠手辣所增长的悟性，最终悟出了 “只有血洗人类才能真正走向和平”的奥创式真理，开启了毁天灭地至死方休的黑暗路程。在这条路上，他欺师弑兄，杀神杀佛，将过去一切恩情大义抛于脑后，最后连背后操控的玩家也不禁胆寒。然后我们才知道，当年跪舔一众电影动漫的反派，原来真的很单纯的是因为颜值。
    邪派线中有以下几个重点问题，我想凭着自己的理解和联想做一个不那么完整的解答。
    1.那些“心狠手辣”的剧情选项往往会加悟性，在这些中，主角究竟悟到了什么?
    其实这完全是一个作死开脑洞的分析项目啊!可以想见，为了平衡邪线最终变态的通关大决战，为了不让所有人都奔着修改器去，作者大大明显想让邪派路线中主角变得更强练功速度更快才设置的这个梗嘛!不过抛开这些，我们就单单从性格切入。
    不管走什么线，一开始时，主角都是一个纯良质朴的好少年。最初加悟性的剧情选项莫过于杜康村的两个问题(老乞丐那个因为没有特别剧情体现性格可以忽略)。一是算命先生问主角救齐丽的原因，二是给那户家暴人家送药时要不要给丈夫下毒。算命先生的那个问题体现不了什么。私以为，“为了美女”这个选项从某些程度来看甚至要比“侠之大者”更加坦诚。如若不考虑主角的绝对质朴绝对诚实，“侠之大者”的论调也是某些伪君子常常挂在嘴边的利器。
    重点分析第二个支线剧情。倘若不考虑一切法律约束、仅仅秉持“善有善报、恶有恶报”的道德观来看，“给药中下毒”其实很符合大众的快感和预期。很多时候，有些人可恶却无法用律法制裁，我们往往期望能用一些非常手段使恶人得到应有的惩罚。主角下毒时亦是如此心态。他并非为杀人而杀人，杀人只是他使事物达到自己的价值观预期而付诸的手段罢了。就像在最后，他的初衷并非为屠尽天下武林人士，而是想要达到自己所认为完美的江湖和平。唯一不同的是，在新手村，他的能力只达到偷偷下药以拯救一小户人家;四年之后的天龙教，他却能翻云覆雨，影响整个武林乃至天下。
    先不急着回答问题，再看第三个影响道德悟性的剧情选项——杀不杀黄骆。主角将花瓶压在黄骆身上，不是单单的为报私仇、出口恶气(否则他在杜康村何必下毒)，而是相信“天道好轮回”，像黄骆如此罪大恶极、卑鄙无耻之徒，自己定要“替天行道”，对此人加以严惩，光烧死他还不够，还要让他体验痛苦以偿还曾经犯下的罪孽。
    对比后期主角的作风，可以看出很多很有意思的东西。首先，主角的善恶观十分分明。他相信“恶人必要受到惩罚”，也热切地追求着、身体力行着正义。注意，这里的“正义”不是某种扭曲的、以“正义”为名的变相邪恶，而是普通大众包括所有名门正派皆认同的“正义”。在两件剧情选项中，对任劳任怨的妻子实行家暴的丈夫是“恶”的，欺男霸女横行乡里的黄骆也是“恶”的。
    其次，邪线主角肯为自己秉持的理念坚定地付出行动——这点，在每个成大事者身上都可以很清晰的看到，也预示着主角未来的不平凡。邪线主角在面对自己“非黑即白”的世界观时，没有如大师兄般“婆婆妈妈”的、如“女儿家”的怜悯同情，没有我们普通人下重手时的畏惧，他认定了，于是果断执行。
    怜悯同情很好理解，“普通人的畏惧”需要解释一下。对于一个不会武功、初出茅庐的平凡少年，光是触碰律法就需要勇气，更别说杀人了。我们有理由相信杜康村的无良丈夫是主角下手杀的第一个人。普通人面对这种情况，即使有心也不敢迈出那一步，但主角为了自己心中所秉持的正确，将毒药投入碗中。这是一种很恐怖的执行力，更恐怖的是，动力来自于本心。(杀手的执行力也很强大，但他们的动力来自于对领导者的敬畏亦或钱财等身外之物，因此他们只能作为旁人的杀人机器。)
    另外，这里的“畏惧”不单单指为了信念违反规则而受到惩罚的畏惧，还指对生命的敬畏、对亲手结果一个生命(尤其人命)的恐惧。从这点来看，这里的“畏惧”和“怜悯同情”有着相似的地方。许多影视作品描述过当一个从未杀过人的普通人第一次杀人后的心理斗争，他们斗争的不仅是违法，而且是自己内心某种说不清道不明的复杂抗拒。在游戏中没有反应主角的这种抗拒(咳，其实更多可能由于篇幅不够)，不能说他天生冷血，但起码可以说明，他因为执行自己认为对的事情，可以克服诸如此类的心理障碍。这个能力帮他后期灭逍遥谷时，连悲伤都不曾表露出来。(此情节暂且不表，待我稍后分析。)
    当然，除了这两个情节，养成模式下“闲逛”触发的某些事件中，某些选项亦能降低道德。不过那些大多是见死不救诸如此类。这些情节中，主角贪生怕死，为保全自己不顾侠义已经趋近猥琐和苟且，想来是设计者为了脸谱化主角形象、让邪派路线来得更加顺畅。或者更多，是为了督促玩家在闲逛之余好好练功、不要怂到连一些渣渣NPC都不敢打。
    言归正传，总结问题答案。主角究竟悟出了什么?
    在这些事件中没有人(也无法)对主角的行为加以引导，在逍遥谷内练功的日子里，师兄和师父也关注主角的内心世界(二师兄不也是这么叛变的?)，因而没爹没妈的主角只能自己通过自身经历自己感悟正确的行事方法，并通过问题的一次又一次解决实现自我认同。具体来讲，通过经历的事件(比如上述)，他越来越肯定自己心中认为的“正义”即为正义，也越来越认同自己为了达到“正义”所使用的方法。
    接着，我来牵强地解释一下为什么正义选项加道德、邪恶选项加悟性。(这还用分析?因为如来神掌、降龙十八掌这种高大上的正派人士专用武功有道德加成啊喂!)
    通过上述分析，我们知道了邪恶选项加的悟性，在于主角越来越肯定自己的秉持的观念和处事方法。有人可能会反驳：正义选项也在强化着主角理解的处事方法啊!不错，主角多选择正当手段，对自己的认同感也会加深。但，“道德”和“悟性”本身存在概念上的差别。
    字典中，“道德”指衡量行为正当与否的观念标准。可以看出，它是一种基于群体认同的“标准”，偏向于群体性、同一性。“悟性”主要指对事物的理解能力和分析能力，是一种个人“能力”，偏向于个体性。可以说，“道德”越高，对众人的认同感和自己作为群体中一份子的归属感就越高，从而导致一个人做出符合群体预期的行为和选择的几率就越大——即最终导致越来越多符合群体认同的、“正义”行为的发生。“悟性”增加而“道德”降低，使得一个人对事物的独立思考能力增加，并越来越脱离群体观念的束缚——即越来越离经叛道、最终和天下为敌。
    (第一问 完)
    第二问等我再整理一下，争取日更吧!
    谢谢各位回复。说明一下，此文不为洗白
    2.邪线主角的心路历程。
    许多人吐槽邪线主角在后期变化太突兀，仿佛只是知道了真相就成了六亲不认、誓要杀尽江湖人的大魔头。固然，主角的心理变化不很清晰，但从一些蛛丝马迹中还是可以分析出他的心路历程。根据主角的心理变化，我将他的人生分为三个阶段：懵懂期，怀疑期，觉醒期。而这三个阶段，恰好是他一步步知晓身世之谜和父母之仇的三个阶段。
    
    先说懵懂期。
    刚开始，主角不过是一个手段狠辣却仍然有着正常三观的小小少年，第一个转折来自于他的师叔，盟主线和邪派线的不同亦始于此。盟主线中，主角没有去见师叔，使得他直到结局依旧对自己的身世不很清楚。尽管在江湖旅途中遇到许多爹娘曾识得的故人，可幸运的是，无一人说破往事，任凭单纯热血的主角快乐地遨游武林，彻底忘却了上代人的恩怨。当主角在天龙教和大师兄并肩作战时，当玄冥子不甘地倒在龙王身侧时，数十年前开出的冤孽的血色花朵早已化作尘埃了。
    可惜，邪线主角选择了玄冥子。探知真相本没有错，只是一旦了解这种真相，日后再也不会安心了。我将懵懂期的结束设置在主角第一次从玄冥子那里听到关于父母的信息。从这里开始往后，直到他在破庙内盘问疯子，都是怀疑期。
    有一个关键问题，这个问题的答案也直接决定了主角觉醒期的心态：他造了那么多杀业，究竟为了什么?
    我们把这个问题留在下一问单独分析。这里，想先要说说我认为的邪线主角性格中最重要的两个部分，也是回答这个问题至关重要的部分——一为对自己秉持观念的信赖，二为对周遭事物的怀疑。
    从第一问的分析可看出主角一直不择手段、坚定的遵循自己观念中认为正确的事物。譬如，他认为杜康村家暴妻子的丈夫是“恶”的，所以在药中下毒以维护他所认为的“正义”。因此这点略去不谈。
    至于怀疑的态度，可以对比荆棘的叛逆。二师兄荆棘长期作为逍遥谷中的刺头，通过各式各样的形式表达着对师父和大师兄的不满。他不满于大师兄总掩盖了自己的光芒、不满于师父对自己和大师兄的不同态度，极力想挣脱逍遥谷证明自己。玄冥子恰好看中并利用了这点，最终使得荆棘反叛。可本质上讲，荆棘从未抛却过逍遥谷。他从小在逍遥谷潜移默化习得的价值观伴随他上了天龙教的山寨。否则，他也不会在玄冥子使出各种下作手段的时候心生犹疑、不会面对方云华时嗤之以鼻、不会在最后大师兄和师父死时冲上前去。出走的荆棘注定会回去，他只不过需要时间明白大师兄和师父的真正用心而已。
    主角不同。他比不上荆棘从小长大在逍遥谷。满打满算，他仅仅呆了满三年而已(第一年九月至第四年九月)。此处我们不谈主角对师父师兄的情谊，只论逍遥谷的价值观是否深入他的骨髓——很显然没有。他在第二年十月底选择了对自己师父出言不逊的师叔，意味着他对师父并没有完全信赖。而在第四年八月底之后天龙教的一系列事件里也能看出，他始终对玄冥子也持怀疑态度，跟随他不过为了寻找身世答案罢了。
    自此，主角的心路历程明朗起来。他自始至终从未信任过任何人，也没有对任何人过分亲近过。辗转立场，漂泊四方，他只为寻找一个使自己可以一以贯之的理由。
    (第二问 完)
    二周目时用独孤九剑加傲天神剑打邪派，最终却因为没有利用队友没有开天书而死在了最后一战……这次四周目用六脉加残花配左右开弓和唯我毒尊真是帅得一逼!起码前期征战四方基本都是两回合结束战斗!为了更这篇文章，所以也更加注意了主角的变化细节，但愿下面能把自己想表达的东西清晰的呈现在小伙伴们的面前吧!……说句题外话，由于游戏强制退出而自己拖大根本没存档，导致打了半天的众门派还要重打!因此三周目用野球拳秒了龙王，还是不敢确定六脉是否在Boss战中行之有效……小伙伴们觉得六脉最后终极大决战该怎么打求指教!
    3.主角造了那么多杀业，究竟为了什么?
    上文提到，此问题直接决定了主角的定性。此部分会接着上文分析，补充之前并没有完成的、关于主角心态变化的论述。
    一般会有三种答案：复仇，称霸，和平。复仇，复的是父母之仇;称霸，最终得到的是巅峰的权利和财富;和平，是主角自己在天龙教、面对前来讨伐的正派人士说的一番话。可依我所见，“复仇”是诱因，“称霸”是手段，“和平”是口号，他真正的目的，和在杜康村下毒时一模一样——正义。很可笑，最终十恶不赦的大魔头所秉持的观念竟是正义。此番所谓“正义”，不如说他一直相信因果轮回、相信一切都要付出代价——就像《复仇者联盟2》中的奥创相信，人类需要为自己所做的一切付出代价。
    不信?待我逐步分析。
    先看复仇。
    很多小伙伴提到，非常不能理解主角对从未见过的亲生父母的执念竟然导致最后他杀了有恩于自己的师父师兄。我不想牵强地将此解释为主角孝心满满，而是认为，与其将此事说成唯一的理由，不如把它归结为一个诱因。在第二问中，我将主角的心态分成了三个阶段，而越来越清晰父母之死的原因，恰恰引起了心态的质变。举三个关键点：
    1)(懵懂期转为怀疑期)第一次接触玄冥子时，主角对他出口污师很是愤怒，但当他一听到有关自己的身世，尽管犹豫，还是决定跟随玄冥子看看。
    2)第四年八月底他决定跟随荆棘离开前，有一段他和大师兄的对话。在对话中，他固然提到“自己想要成为像小虾米一样的大英雄”、“提到逍遥谷却只有大师兄的名号”等和荆棘一样的理由，可从方括号中的心理活动可看出，他想要探究父母之死的真相，想要去父母曾经呆过的地方看看。
    3)(怀疑期转为觉醒期)他在天龙教后山无意听到了玄冥子的往事，之后去破庙找疯子，后来从昏迷的武当掌门那里进一步确定了真相，最终心态大变，自始至终是父母身死之谜引起的。此处不再赘述。
    很明显，父母之仇是他变化的原因。可复仇是不是他的目的——或者说主要的、唯一的目的呢?
    在破庙刚刚盘问之后，主角是感性而愤怒的，是以他才冲上武当山顶想毙了武当掌门卓人清。最终没有下手的原因，游戏中看似是被前来探望的大师兄和神医所打断。我固然可以下结论说，凭主角天下第一的武功(已经成神了好吗)怕什么区区大师兄和武当，但我不选择诡辩，就姑且相信主角因为担心自己实力不济而退缩。但他在之后同样没有选择直接杀了玄冥子，而要潜伏在玄冥子身边直到最后争抢天龙教教主之位。他的实力不济么?若真如此，他怎么胆敢在最后单挑师叔?如果我是主角，若我单纯想要复仇而不为其它，玄冥子作为直接的罪魁祸首，我一定选择直接杀了他——就像《天龙八部》中的萧峰一般，之后杀尽天下仇人，管他江湖大势如何，我只要他们血债血偿。难道凭借主角的武功，他做不到这点么?既然他可以做到，然而不选择这么做，而是拖那么久，个中原因便很值得探究一番了。
    再看称霸。
    在此我想将主角和龙王做一个对比。龙王只要无上权势，一点不在乎别人死活，主角不是龙王。举个栗子。当他随玄冥子来到天龙教的山寨，他首先想到的不是“多么气派”或者“我以后一定要在这里有一番作为”，而是心中感叹“这原来就是爹娘曾经呆过的地方”。夜叉领他上后山看风景，他除了惊异意外柔和的美景，还在想“爹娘恐怕曾经也看过这番美景”。以上剧情说明，此时的主角心中存着柔情，没有如一个真正想要走上霸道之路的独裁者(龙王)一样眼里只有无尽的权势。
    收复江府和八卦门时主角说过一段想要带领武林走上真正和平的话(还被二师兄觉得很有道理)，先抛开和平不谈，主角自己的论述体现了他不过是将制裁和霸权作为一种手段。这种论调是他初进天龙教时玄冥子教给他的，为的是解释(更确切地说是掩饰)玄冥子一系列的狠辣手段。玄冥子自然不信自己的一套说辞，狠毒的真正原因不过是为了快速铲除挡路人、得到他想要的荣华富贵和无上权力而已。
    可主角接受这种说辞了，并一以贯之的执行下去——无论真心相信或者觉得这套说法十分漂亮。在逍遥谷的虐心剧情中，主角固然要杀死大师兄，但同时还是阐述了所谓“和平”而非称霸的目标。在最后一战中面对蜂拥而至的无数正派领袖，他依旧在不厌其烦的说明目标、弱化残酷手段。难道主角也如玄冥子一样给自己的残忍找借口吗?玄冥子找借口为的是说服两位师侄替他卖命，如果主角找借口为的又是什么?维持他在众人心目中的形象?除了想要别人认可他，他没有任何理由和目的这样做。
    综上所述，在主角心中，称王称霸一统江湖不是一个目标，只是实现自己最终目的的手段而已。
    接着看和平。
    我在上文中引述了最后一战中主角自己关于为什么投奔天龙教的回答。他亲口说想要一个“和平”的武林，可在我看来，“和平”不过是他用来说服众人——或者从某些层面说服自己的口号。口号是拿来宣扬、说给别人听的，因而他数次提起。至于他自己是否相信，我也不知道。
    这里的“和平”有些像儒家讲的“天下大同”的味道，概念上升到了整个天下而不仅仅拘泥于个人的恩怨。在本游戏中，列举两个我认为真正心怀天下的人：天王和萧遥(丐帮也算，但鉴于丐帮在无论游戏哪条线中都是一个代表传统价值观的形象，因此不提他们)。天王不同于龙王秉持“霸道”，执着的是“王道”，并一直期盼建立一个没有纷争的祥和武林乃至天下(玄冥子很可能最开始就是从他这里听到这套说辞的)。萧遥出场不多但个性鲜明，即使没有进入东厂线，也可看出他饱读圣贤书、一心志向远大、对当今朝政不满。
    主角和他们是一类人吗?无论在游戏开头、还是后期少年英雄会胜利、抑或每次战斗时点开人物界面出现的语音，都说明主角的目标是“成为像小虾米一样的大英雄”。小虾米是一介江湖游侠，因此此处的“英雄”代表“大侠”，不是天王和萧遥这类人想要成为的“明君”或“贤相”。并非贬低主角，可私以为主角的境界达不到如萧遥一般真正投身家国。对于主角最理想的结局，莫过于游历各地、像一个大侠一样帮助那些需要帮助的人们，有时三两好友聚在一起谈笑斗酒。他的本心对朝堂无甚关心，也不适合。
    可能在这里有人会提到东厂线和“入朝为相”的结局。虽然此文重点在于分析邪线主角，不过也可以将其它线路分析一二。不要忘了进入东厂线时主角的初衷，他最开始坚持帮助萧遥只是由于兄弟义气，连到了杭州灵隐寺内心还吐槽着“这下被拉下水了”。作为一个被迫参与——而不像萧遥一开始便真心辅佐勤王 ——的人，“入朝为相”仅仅是“不得已”之后的“只能为之”。很多事情一旦选择了便停不下来。至于选择之后的心态变化我不在此论述了。人心都会变化，而此文的目的只是究其本源和本心。
    最后说正义——主角认为的“正义”。(吐槽一句：前面铺垫铺得我心好累……)
    在谈论这点之前，我需要分析说明主角善恶观的巨大变化。
    在第一问时，我详细解析了前期剧情的两个小细节——杜康村下毒和狠手杀黄骆——来说明主角分明的善恶观和肯对自己秉持的善恶观坚定不移的执行的两个特性。当时我提到，这时他心中的善恶观还和主流大众的相同，即他眼中的“恶”亦是主流价值观所摒弃的。这就很好地解释了为什么他对玄冥子狠毒的行事风格不甚认同、为什么在沈澜死时他产生了愧疚、怀疑等诸多复杂情绪。那么，从什么时候开始他不再怜悯弱者、不再对强硬手段抵触——从怀疑期过渡到觉醒期后。说明白点，就是知道了爹娘死去的真相后。上文已经说明了“复仇”是诱因。
    个人认为，父母之死的真相带给他一个最重要的心态变化是，彻底颠覆了他十几年来对善恶的判定。持着“非黑即白”观念的主角无法接受曾经信仰的 “正义”一方对自己的父母做了只有“恶人”才会做的事，而破庙疯子提到往事的细节更加凸显了这个事实——那些高唱仁义无私的侠义之士甚至贪婪地如疯狗一般去抢夺圣堂之钥、只为自己能独吞秘宝。应该说，一根筋的主角接受不了表面看起来如圣人一样的正道中人人性的阴暗面展露得淋漓尽致——特别是这种阴暗面直接导致了自己父母的死，也接受不了一直相信的师叔原来告诉有关他父母之事的原来都是谎话。从此，主角看到的江湖中所有势力都是“邪恶”和“虚伪”。既然旁人都是“邪恶”，那么非黑即白，一定有“正义”的存在。“正义”在哪里?用一句话概括，“举世皆浊我独清”。他以分明的善恶观最终得出这个结论，依照他对自己所秉持的坚定不移执行的特性，最后用“称霸”和强硬手段对付这群“恶人”顺理成章。(如此中二的少年我也是醉了啊!)
    结合上文，主角的终极理想其实是当一位主持正义的大侠，而现在在他眼中，除了他之外武林鲜有正义，要么就是道貌岸然的伪君子，要么就是心狠手毒的真小人，便让他来肃清武林，还武林一个正义。自此，他欲一统江湖的答案明了。父母之仇需要血债血偿，但比模糊的父母形象更重要——或者说在他内心最深处更为认可的是，当他还初入江湖懵懵懂懂时就立誓要做到的：“成为像小虾米一样的大英雄”。
    (第三问 完)
    
    
    
    4.为什么邪线主角不理会自己感受到的真正江湖?
    这个问题我想了一段时间，下面想谈谈自己的看法。只是抛砖引玉，可能片面，可能牵强，还请各位见谅。
    “……这三年他自己接触的些新一代才算得上真正未来的武林吧 而他从疯子和天龙教经历和听说的更像是武林的黑历史和过去 两者鲜明对比 自己反而更接受听来的而不是自己看到的和感受到的 所以才给我奇葩的感觉”
    当主角后期在逍遥谷面对大师兄时，他心道：“大师兄，你什么都不懂。”我们若将这里的大师兄看作武林新一代的代表，此处便体现了他对所有如大师兄一般不知前尘往事的同代人的优越感和使命感——可以用“众人皆醉我独醒”来概括。当一个人不认同一个群体时，他自然不会相信这个群体所传达出的东西。对他来说，现在的他正站在事实真相的顶端俯视着这些武林新贵。
    当然，当他面对武林前辈和现在武林的中流砥柱时，他的心态——上文已用长篇幅分析过——是“举世皆浊我独清”。
    上述应该可以回答这个问题，但我还想将此问题扩展开来，深入探究这种优越感背后的武林：为何主角知道了前尘往事就会产生优越感?他为何不顾及同门情谊、竟能下手杀了大师兄?游戏中的江湖究竟是怎样的?
    1)为何主角知道了前尘往事就会产生优越感?
    首先我想说明，武林新贵其实在整个江湖中是一股较小的力量，它不足以说明整个江湖的全貌。固然，年轻一代乃江湖未来，总有一天青涩的他们会接过前辈的衣钵最终统领江湖。但在游戏大背景下，既然他们还没有走到这一步，既然武林还奉少林老方丈、武当卓人清、丐帮柯降龙等人为权威，新贵们只能依着长辈的号令行事而很难对江湖产生大的影响。未来很诱人，但在现实的权威面前，未来却十分苍白无力。我们产生“江湖都是新生力量”的原因之一可能在于，过度拘泥于主角的视角。主角作为新贵中的新贵，自然不会直接和真正处于江湖权势巅峰的人打交道。至于盟主线后期，不过是一场生死存亡、乱世纷争的例外罢了。乱世之中出的一些少年掌权者(如盟主线)不适合拿来谈论游戏大“背景”。
    既然新贵是无法预知的未来、而目睹甚至参与了所谓“黑历史”的前辈才是关键，那么就不难理解主角眼中为什么只有“历史”和“曾经”了。那样“黑暗”甚至无人启齿的“曾经”造就的“现在”——从主角的眼光看——也是充斥着“血腥”和“谎言”的。偌大江湖中，他的同代人懵懵懂懂浑浑噩噩，当今武林的中流砥柱试图粉饰过去的肮脏，那么，自己作为“未来”的代表之一，也作为“过去”的遗留之一，自然会觉得“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”而要立誓改天换地了。
    2)他为何不顾及同门情谊、竟能下手杀了大师兄?
    这个剧情是很多人包括我最为心痛也最为痛恨主角的一处。一些小伙伴留言讲，主角所做的其余事自己都可以勉强理解，唯独当看到灭师门一处时不敢相信。游戏中存在性格各异的配角，每个人都有值得动容的点，可不得不承认，大师兄谷月轩和二师兄荆棘是众配角中最为深入人心的两个角色。比起玩家对二师兄叛逆不懂事的一笑了之，对大师兄更多的则是心疼。无论盟主线大决战中为了荆棘挡掉所有人的攻击，还是邪线逍遥谷一战时的绝不还手，都能让作为旁观者的我们落泪唏嘘。
    论及这个问题，先来说说大师兄的人物形象。大师兄作为游戏一众武林新贵里最遵循传统价值观的一个人物，古代最看重的“忠孝礼义廉”在他身上都有完美的体现。有人说，中国古代有两大“完人”——王阳明和曾国藩，那么以我之见，《侠客风云传》的完人非谷月轩莫属。如此人物，可以说承载着游戏中江湖最美好一面。主角不会没有认识到这一点，对于善恶观分明的他，在不知道父母死亡的真相前应该会将大师兄作为标杆式的人物学习。我想，倘若没有前代人的恩怨 ——退一步讲只要谷云飞没有亲手杀了主角母亲，主角很可能最终会被大师兄的无私感化。可惜命运使然，竟致使两人兵戎相见。
    我始终认为，破庙疯子描述的“大侠谷云飞一掌震断了夫人的心脉”对主角心态有着至关重要的影响。听到如此事实，他心道：“……杀父仇人的儿子竟是我的大师兄……我还那样尊敬他……”这是他善恶观改变的一个标志：“曾经我十分尊敬的人原来不值得我尊敬”。最后在逍遥谷时，他下手有犹豫，心中有怀疑，但最终下手了。我们不分析其中心态的纠葛挣扎，但单就“下手”这个事实来看，从此主角迈过去了一道坎，完成了真正的“脱变”。
    当大师兄和师父纷纷倒下的那一刻，主角彻底否定了曾经在师门学习到的一切符合主流大众认知的价值观，自此，他可以没有丝毫犹豫的对其他人使用更毒辣的手段。之后，他在逍遥谷凉亭前对荆棘说的一番话，与其说在安慰荆棘，不如说在抚平自己现在和以后做任何事时愧疚的良心。他灭师门之后坦然吗?“灭师门”这个剧情安插在这里合理吗?人心转变得真的如此迅速吗?答案已经不重要了。唯一需要理解的是，想要完成“武林霸主”和“宏图霸业”，这个剧情是必备。跨不出这一步，在天龙寨中，他面对曾经共同举杯对饮的傅剑寒、面对曾对其心怀儿女私情的秦红殇、面对一众以前或相知、或尊敬的武林人士不会下手得那般决绝。
    3)游戏中的江湖究竟是怎样的?
    最理想的江湖中人莫过于大师兄和傅剑寒。这二人，一人身具“忠孝礼义廉”的美好品质、担得起大任，一人行侠仗义逍遥随性好不快活。然而，江湖是一个鱼龙混杂的社会，其中充斥着各色人士。就像“东厂线”体现的，在这里，所有人都是灰色的。
    想来想去，我自己很难一句话总结这个江湖。借用53楼吧友@VirgoShit 的回复：“……是一堆收保护费的和为了自己的利益结盟和斗争的关系场。”从门派斗争和势力制衡的角度看，这句话总结得堪称精准，这里不再赘述。
    但江湖有如傅剑寒一般的人物。他们率性洒脱，不拘泥于传统意义上的规矩，对酒比剑，自得其乐;也有方云华之流，只为名声威望，将武林当作了名利场;当然，也有如沈澜一般由于种种原因受尽苦难，遁而避世，江湖是他们的伤心地;更有那些广大的我们连名字都不知道的虾兵蟹将、贩夫走卒，只为讨口饭吃，真正的“人在江湖身不由己”……
    借用文成公一言：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”至于是何种颜色，恐怕只有汝心才知吧!
    (正文完)
    后记：
    一部作品，一个性格固定鲜明、且作为作品中心的主角固然能得到看官更多的感性认同，可很多优秀的作品往往将终极主角描绘得并不很突出，而是将其置于宏大的作品背景下，通过他/她的眼睛串联起大背景下诸多事件和人物。同时，在情节发展的过程中更多专注于主角的心路历程。通过如此设计，才能一方面完成整个作品的世界构造，一方面凸显出人性的复杂曲折。
    不谈多线路中主角因选择不同而被赋予的不同个性，单就邪线中“武林霸主”和“宏图霸业”两个结局，由于前期选项不同“主角们”的心态亦各异。此文分析杜康村中的两个选项，安知也有许多玩家选择了另外选项而得到了相同结局。归根结底，邪线本是众多可能性之一，而这篇文章讲述的也不过是一种可能性中的一个更小的可能性而已。因而，本文并非定性，只是表达一种观点罢了。
    我的武侠情结一直很浓厚。从小学读的第一本武侠《倚天屠龙记》，再到之后接触到有关武侠的形形色色，对这种专属于东方人的浪漫艺术充满向往，幻想自己有一天也能成为一介大侠，舞剑对酒、看尽世间繁华。而最早接触到的这类单机游戏应是半瓶神仙醋的“金庸群侠传2”，之后几年苦苦寻觅未果，直到今年八月看了游戏解说逆风笑对《侠客风云传》的实况解说，才知道原来国产单机武侠游戏并未消失。打过一周目又一周目，看着一张张精美的结局CG，长舒一口气之时还有些许怅惘。正如笑笑在视频最后一集结束时说的，武侠题材中如此精良的单机游戏，以后应是再难遇到了吧!
    我玩的游戏不多，至于如此丧心病狂的邪线也是第一次玩到，不知道这是不是单机游戏中少有的将邪派线路设计得淋漓尽致到连玩家都不忍心的一部作品。作为电脑前的我，很多时候为图一时爽快更喜欢操控主角毁天灭地，游戏中NPC的死活并不是我考虑的范围。毕竟，做一个符合价值预期的大侠实在无聊了些。只是在这个游戏中，玩家恐怕很难从邪线中获得成就感和满足感。当趋近真实的、血淋淋的残酷摆在面前时，我们更多的是思考，思考倘若这条线路是真实世界中发生的事，主角的心态会怎样?他这么做的原因为何?从而警醒自己避免陷入这种心态悲剧。这是此游戏设计得十分成功的一点，它让我们确信，尽管大多数人为逃避现实的劳累喜欢幻想做一些离经叛道的出格事，可本质上我们依旧不敢也不愿违背自己的良知。
    文章发布以来，受宠若惊的，得到了众多吧友的支持和热烈讨论，在此感谢诸位的热情。因为留言太多，我可能没有办法一一回复，请小伙伴们见谅。若文章和观点能给各位提供一丝灵感，不胜荣幸。倘若有不同观点，敬请抒发。我很高兴本贴成为一个大家讨论的平台。倘若各位还有什么问题想让我谈一谈，我愿意抛砖引玉。
    不得不说左右开弓简直不能更帅!七回合干掉天王，剑圣方丈什么的五回合完蛋!导致最后傅主角出场霸体两回合可惜无人认亲最后群攻清小怪清的实在太爽!下周目试一试情谊七剑和骨尺～